一江水白
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。——苏东坡
练功最大的耐心主要体现在来回捯饬，不断重复。只是每一次重复都要能出点儿新意才好，否则容易懈怠。
1、尾骨两侧髂骶关节缝更加裂开，身法运转时的旋转角度就越发的小了。以前是由大转子到胯轴的旋转，现在则是直接由尾骨开始旋转了，圈转的越小，缠丝劲就越细致紧实，身法亦更加灵动。
2、腹横肌肌筋膜抻开，意象成竖长椭圆形球状体（只要一想到“内练一口气”就行了），柔和地包融在脊椎骨节上（此球体外膜有点像剥去外壳后新鲜鸡蛋里还有的那一层薄薄的外皮），到此刻，心意、身形皆团聚在横膈肌以下的腰腹之内，五脏六腑、肌肉骨骼皆能放松。
腰腹内这个椭圆形球状体形成，无论怎么用功，都要小心着不让它再破散。
3、脊柱体由头顶百会至尾骨尖形成“白蜡杆”状后，再用“断开”的方式习练，即头颈、胸、上腹、下腹分成四节断开，每节在相互关照的同时都可以独自运转。（注意：这是从任脉里面切进去断开，先从颈项开始，即天突到廉泉，廉泉穴至百会；天突穴至膻中穴，膻中穴至肚脐，肚脐至长强穴处。）
脊柱分节断开以后，整条脊椎骨两头（百会、长强）定住，中间脊骨再用功，节节斗榫，一气贯串，逐渐形成麻花状拧劲，拧劲能活泼流动起来即是缠丝运转。
与此同时，两肘节、两胯轴把两膊两腿之意劲通过肩、胯收入夹脊和尾骨。如此，浑身方得一股柔和的意劲。
4、脊柱后脊两侧为竖脊肌，由尾骨尖到脑后完骨处，主要负责把身子骨立起来，保持脊椎骨中正，且能够把肢节上的意劲通过肩胯收缩到脊骨里。
而脊柱内侧壁以腹横肌肌筋为主（胸腔内心意放在横向肋间肌与脊骨连接处），主要负责脊椎骨骨节的灵活运转。这对于练功来说非常重要。个人感觉，这里面的肌筋带练的越好，功力就越强打，所谓功力深厚应该与这里也有关系。
此外，头夹肌、颈夹肌在练功当中也很重要，它们是连接头颅和胸脊的关键。左、右分别从上往下旋缩，至胸脊连接处，这是左右旋颈练习。
还有一个上下练习，从肌筋与胸脊骨连接处，顺脊往上推缩。其具体方法是两膀合着肩胛骨挤到胸脊骨连接处，而后两手臂合着肘节从胸前往上螺旋旋转，把胸脊骨向前上拎起来，与此同时，两耳后根处向下压缩（感觉脖子变短了）。两膀夹着胸脊骨继续向上拎（从上胸腔里）。
用功时久，豁然发觉中上段胸脊拎到了颈大椎的前上方来了，颈大椎好似落到了第一胸椎的后下方。整个后脖颈上的肌筋都能松开了。这是锻炼胸颈椎骨及肌筋的一个方法。实作与意象并存。
舌根、口腔内上颚、眼眶后深处这条线则是打通颅腔，让意劲贯穿至头顶百会的关键（这个得运用想象）。
另外，舌根还是向下连接颈项至胸腹腔脏腑器官的关键部位，尤其是吐液吞咽至胃部和小肠的关键。亦有助心气下降。得多用心琢磨。
5、长强穴至腰腧穴这一段练出来了，腰腧穴至腰阳关穴这一段骶骨用力向前向下蹋劲，大腿根腹股沟深处、耻骨肌、内收肌等用力拉抻起来，两臀部、大小腿、及脚掌坚实起来，胸腹腔立起来，而后，肩胸背腰腹胯撑开旋转起来。
运功时久，忽然就在肚脐深处出来一个柔软的圆状东西，与腹股沟深处大腿根练成一条线（左右各一），此刻，再旋动身躯，整个身躯肢体就是围着这一个小圆状点在缠转了。此时，整个身躯的劲都在撑着转动，唯有这个点的周围（腰隙）及俩胳膊是松柔的，整个身躯运动转关时的松紧变化都在这个圆点上。
演拳时再用功，肚脐深处这个圆点就像一颗软糖似的那么柔软，左右两条斜线渗入腹股沟深处，中间胸口窝膻中穴深处（亦曰心）有一根细绳垂直吊下来，也系在这个软糖似的圆点上。
运功时，连接腹股沟深处的那两条斜线始终是撑着劲道，不能懈劲；而胸腹中间的那条线却是松松的不用带着劲，但又不能打弯（即胸口窝那里不能凹瘪），否则身心意劲就不能够畅快地松到肚脐深处这个圆点上。
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